사주명리(명리학)의 모든 글을 모았습니다. 음양오행 기초부터 십성·용신, 실전 사례까지 — 안 믿던 현실주의자의 눈으로 검증해 가는 기록입니다.
인성이 ‘받아들이는 기운’이었다면, 식상은 정반대다. 내가 밖으로 내보내는 기운, 바로 식상(食傷) — 식신(食神)과 상관(傷官)을 묶은 말이다. 오행으로는 내(일간)가 생(生)해주는 글자들이다. 나무가 불을 피우듯, 내 기운을 써서 무언가를 만들어 내는 힘. 한마디로 ‘표현하고 베푸는 복’에 관한 이야기다. 식상은 ‘내가 꺼내 쓰는 것’ 식상은 나에게서 나가는 에너지다. 그래서 표현력, 재능, 활동, 말과 글, 창작, 베풂, 먹고사는 활동(의식주)을…
표본을 펼치자마자 제일 먼저 눈에 들어온 건 글자가 아니라 ‘쏠림’이었다. 흙(土)이 셋, 물(水)이 셋, 그런데 불(火)은 한 개도 없다. 거기에 화개(華蓋)라는 글자가 또 셋. 사주에 시큰둥한 편인 나도 이쯤 되면 “이건 캐릭터가 꽤 선명하겠는데” 소리가 절로 나왔다. 균형이라는 단어와는 거리가 좀 있는 판이다. 표본은 양력 1970년 7월 11일 새벽 3시 56분, 여성. 한여름에 태어난 사람이다….
비겁이 ‘나와 같은 편’이었다면, 이번엔 나를 위에서 받쳐주는 기운이다. 인성(印星) — 정인(正印)과 편인(偏印)을 묶은 말이다. 오행으로는 나(일간)를 생(生)해주는 글자들이다. 물이 나무를 키우듯, 나에게 기운을 불어넣어 주는 존재. 한마디로 ‘받는 복’에 관한 이야기다. 인성은 ‘나를 채워주는 것’ 인성의 ‘인(印)’은 도장·문서를 뜻한다. 그래서 인성은 전통적으로 공부·자격·학문·문서·자격증, 그리고 나를 보살피는 어머니·후원자를 상징한다. 더 넓게 보면 받아들이고 흡수하는 힘,…
사주 십성 보는 법을 일간 기준 생극·음양으로 정리했다. 비겁·식상·재성·관성·인성이 무엇인지, 갑 일간 예시로 내 사주에서 직접 찾는 법까지 설명한다.
사주를 안 믿는다고 말하면, 사람들은 꼭 한 번씩 “그럼 표를 직접 봐라”고 한다. 그래서 이번에도 무작위로 생년월일을 하나 굴렸다. 1999년 3월 5일 낮 12시 57분, 남자. 계산기를 돌리고 여덟 글자가 뜨는 순간 솔직히 든 생각은 “이건 좀 노골적인데”였다. 금(金)도 없고 수(水)도 없다. 두 칸이 통째로 비어 있다. 균형으로 보자고 늘 입버릇처럼 말하면서도, 이렇게 텅 빈…
일간으로 보는 성격을 갑·을·병·정… 열 가지로 정리했습니다. 무료 계산기로 내 일간을 찾고, 양간·음간 차이와 일간 하나로 단정하면 안 되는 이유까지 알아봅니다.
사주팔자 보는 법을 명리학 처음인 사람도 따라올 수 있게 5단계로 정리했습니다. 무료 계산기로 내 원국을 뽑고 일간·십성·오행·신강신약까지 직접 읽는 법을 안내합니다.
이번 표본은 한겨울 문턱에 태어난 기토(己土)다. 명식을 펼치자마자 머릿속에 그림 하나가 떠올랐다. 찬바람 부는 11월의 텃밭, 그 위로 아직 따뜻한 햇볕이 비치는 풍경. 사주를 안 믿던 시절의 나라면 “흙이니 햇볕이니 무슨 소리야” 했겠지만, 풀어놓고 보니 이 사주는 의외로 한 문장으로 요약된다. “추운 밭을 데워줄 볕을 타고난 사람.” 왜 그런지 따라가 보자. 구분 시주 일주 월주…
십성 총론에서 다섯 그룹의 큰 그림을 잡았다. 이제 하나씩 들여다본다. 첫 타자는 비겁(比劫) — 비견(比肩)과 겁재(劫財)를 묶은 말이다. 나(일간)와 같은 오행에 해당하는 글자들로, 한마디로 ‘나와 같은 편’에 관한 이야기다. 동료일 수도, 경쟁자일 수도 있는 — 인생에서 가장 미묘한 그 관계. 비견 — 어깨를 나란히 한 동료 비견은 ‘견줄 비(比)’ + ‘어깨 견(肩)’, 즉 어깨를 나란히…
지금까지 배운 음양오행, 천간·지지, 합충은 사실 전부 이걸 하기 위한 준비운동이었다. 사주 해석의 진짜 엔진, 십성(十星, 십신이라고도 한다). 솔직히 나는 이 대목에서 사주에 대한 인상이 결정적으로 바뀌었다. “운명을 점친다”가 아니라 “한 사람을 둘러싼 관계를 분석한다”는 쪽에 훨씬 가까웠기 때문이다. 십성은 ‘나(일간)와 다른 글자의 관계’다 앞에서 일간(태어난 날의 천간)이 곧 나라고 했다. 십성은 이 ‘나’를 기준으로,…